朱建军|梦，是一种原始认知
懂梦的人最清醒，大家好，我是朱建军。今天我们开始讲第一课，第一节课呢我首先来告诉你，梦到底是什么。
说起梦来，或者说我们说起来梦的原理是什么?我可以先用这样一个比喻来开头。想象我们有一家，这家里边有两个孩子，这两个孩子一个是个聋子，另一个是个盲人。他们活在同一个家庭里边，他们的生活的地方是同一个世界，但是在他们的主观感受上，你会发现他们所看到的世界是完全不一样的，他们所听到的世界是完全不一样的。
或者说他们体验到的世界，一个是光形状构成的世界。他会早晨起来睁开眼睛，看看白白的天花板，看到上边的灯，橙黄色的灯，然后他下床之后看到前面有棕色的桌子，上面放着白色的碗，里边有热腾腾的黄色的小米粥。
而另一个听觉型的人，他是盲人，但是他耳朵很好，他早上醒来之后，他首先听到的是窗外的鸟叫声，可能还有风吹过树叶的声音，然后他听到家里边人说话的声音，厨房里边碗筷叮叮当当的声音。所以对他来说，这个世界是完全由各种各样的声音构成的。
那么问大家一个问题，在他们的主观感受上，这两个人活的是同一个世界吗?好像不是，对不对?虽然他们实际上是生活在同一个世界，但是他们主观感受到他们看到的听到的，他们感觉到的世界其实取决于他们的认知器官。 如果你用的是眼睛，你就活在一个视觉世界里，由光影形状构成的世界里，如果你用的是耳朵，你就活在一个听觉世界里，有更大更小的声音来形成的一个世界。
同样当我们去理解这个世界，思考这个世界所用的认知方式不同的时候，在我们的内心中看到的主观世界也是不一样。我们大多数人在醒着的时候，所用的这种认知方式，实际上是一种理性的以逻辑为基础的一种认知方式。在这个时候呢我们的五官都是很好的开启的，它给我们源源不断的提供素材，然这些素材我们会用那种我们的思维去把它组织起来，然后形成一个理解。
像我今天啊我就会想我今天要来录这个节目，然后我会走出门，我会看到道路，看到汽车，我会听到各种各样的声音，我会感受到脚踩在地上的感觉，我会把这些东西组合在一起，说我今天在干一件事情，就是我要去某个地方去做一件事。但是在我们睡着了之后，我们做梦的时候，其实好多东西都变了，首先在那个时候你闭上眼睛，你的视觉信息很少，你的听觉信息其实你能听到一点东西，即使你睡着了，但是也不多，你的其他的感觉呢好像也都很弱，比如说触觉感觉都不是那么敏感，但是你大脑里边的很多存储的信息很活跃，然后有一种叫做原始认知的、以形象为基础的进行加工的一种认知方式，开始把这些内在信息组织起来，然后把它们编织成一个故事，然后去理解这个世界。 这种时候，你所体验到的这些东西，你在睡着了之后，你所看到的，或者说你以为你看到的，你听到的，它会构成一个故事，那这个故事呢就是我们的梦。
所以实际上我们每个人，是交替活在两个世界的。在白天醒了之后，我们是活在一个理性的逻辑思维为基础的世界。我们是用理性看世界的，我们看到一个理性的世界。那么在我们晚上睡着了以后，我们实际上是活在一个或许可以说是感性地用形象思维为基础，用原始认知方式去理解世界所构成的这么一个事件所看到的一个世界。这个世界就是梦的世界。
当然我们大多数人，你问他说梦的世界和清醒的世界，哪个世界是真的世界?他说那当然是清醒的世界，因为梦的世界是虚幻的，清醒的世界才是真的。但是实际上这种说法严格的说起来是不对的，因为这无非是我们用两种认知方式来看同一个世界所得到的不同的结果而已。就像我们一开始举的那个例子，你能说眼睛看到的世界和耳朵听到的世界哪个真哪个假吗?他们其实都是真的，但他们是两种不同样子的。同样我们白天看到的世界和我们做梦的时候所感受到的世界，其实也都是真的。
其实好多哲学家就已经知道这一点了，所以庄周说我晚上做梦的时候，我会梦见我是一只蝴蝶。白天醒了之后，我发现我是一个人叫庄周，那究竟是庄周做梦变成了蝴蝶，还是那只蝴蝶做梦变成了庄周呢?我们一般人会觉得这种问题问的好傻，当然是庄周做梦梦见了蝴蝶。
但是，这只是醒着的人的看法，睡着的人可能就不这么看，因为在梦里边你会觉得那个世界非常真实，你会觉得如果在梦里边有人告诉你说，有另一个世界，那个世界被叫做醒着的世界，那个世界中你是一个人类，那个世界中你活在一个叫北京的城市，然后每天要坐着地铁去上班，可能在梦中你会觉着这种说法实在是太有想象力，脑洞太大了，这是一种幻想。，在梦中的那个你会觉着他现在所在的这个世界才是真实的世界。所以实际上这是两个平等的，只不过他用了不同的认知方式，一个是用的是逻辑思维，另一个用的是形象化的原始认知。
其实呢如果我们追溯古老的人类，你就会知道，其实那些古人他们白天醒着的时候，他们所看到的世界，他们的心理感受，跟我们现代的人做梦的时候的那种感觉是很像的。比如我们现代人做梦的时候，可能会梦见一个好的坏的。咱们先说好的，梦见一个神仙，然后醒来之后我们说，噢那只是一个梦，其实呃神仙是在现实中不存在的。
但是其实在很古老的古人，他们可能真的活着的时候，用我们现在人说话就是清醒的时候，其实他们活得就像我们在做梦一样，他也是用那种原始认知去思考，也是用那种原始认知去感受，然后他就像我们做梦的时候能看到神仙一样，这些古人他就是能够真的看到神仙，当然在我们看来它那是一种幻觉，但是他会把这种幻觉当成他生命中真实的东西，于是他就会告诉你说，这世界真的有神仙。因为我看见了，清清楚楚明明白白的，他会这么觉得，他会觉得这是真实。那你能说他是错的吗?其实严格说起来，它只是一种不同的认知方式而已。
那么随着人类的进化，现代人我们已经用逻辑思维作为我们清醒时候的主要认知方式，而那些更原始的认知就被掩盖了。所以对我们现代人来说，我们醒着的时候就不会像古人那样子，看到神仙，看到鬼怪，就不会有那些奇异的事情发生了，为什么呢?因为我们在醒着的时候，我们的逻辑思维是占主导的，那些原始认知在我们醒着的时候是被掩盖的。
但是实际上我们现代人在白天醒着的时候，是不是我们的原始认知，或者说像梦一样的那种思维方式就完全停止活动了呢?其实也不是，其实还在活动，只不过我们就把它压到潜意识里了，或者说他就被覆盖了。就好像说白天的天空上有没有星星，其实白天的天空上也有星星，但是为什么我们看不见，因为太阳太亮。白天我们做不做梦，其实我们白天也做梦。但是为什么我们不知道呢?因为我们的逻辑思维就像太阳一样明亮，所以我们就看不到那些像星星一样的梦，实际上是这么一回事但是他对我们还是有影响的。
比如说我们有一句话叫做情人眼里出西施，就是说如果有一个人喜欢上另外一个人的时候，在他的眼中，这个人就会变得非常漂亮，就像西施，但是可能在别人的眼中看到这个人就分明是东施。但是为什么在他的眼中，这个人就像西施呢?因为它像做梦一样，用他的原始认知勾画了一个无比美好的形象，这个形象会叠加在他的眼睛所看到的形象上，从而使他在看那个人的时候，好像他看到的实际上是两个，一个是这个人的实际的样子，另一个是这个人在你心中的样子，然后他们叠加在一起，这就是你感觉这个人的样子，如果你特别爱她，你就会觉得她很美，像西施;如果你特别的恨他，你就觉得这个人很丑，长得很龌龊。因为它叠加了你心中的样子，叠加了你的梦，但是这个叠加我们一般是看不到的，因为它被覆盖了，被我们逻辑思维覆盖了。
只有极少数人，他们即使是在白天，也还是能看到自己用梦那种原始认知所想象出来的东西。那这种人我们就叫他，也许是个艺术家，他会独具慧眼。如果他比艺术家还强有力的能够用原始认知，在白天的时候看到他内心中的梦，那我们就叫他天眼通，但是也许叫他精神病，所以实际上精神病所看到那些东西，无非它就像是一个醒着做梦的人一样，但是大多数我们的一般人，这些东西我们是看不到的。
看不到也很遗憾，但是我们也不用遗憾，因为在有的时候我们是能看得到的，那就是我们睡觉的时候，因为在那个时候呢我们的逻辑思维停止了，我们的眼睛闭上了，不再看现实中的这些投影了，在这个时候我们的那些原始认知，我们那些忙的功能它就显现出来了，我们就可以看到我们内心中的另一种真实，我们内心中所看到的另一个世界，或者说我们用另一种眼光，另一种认知所看到的世界，那这个东西就是梦。所以如果说梦的原理是什么?我刚才所说的，这就是我所理解的梦。
最后总结一下这节课的内容，我们了解世界有两种方式，一种是通过逻辑思维，一种是通过原始认知，梦，就是通过原始认知看到的世界。
好，这节课就讲到这里，我们下节课见。
